Flamenco pachinko

(未設定內容)

每天都要寫新文章好累啊，寫字賺錢其實還蠻不簡單的。

週末晚上看了 Carlos Saura 的「Iberia」，
最喜歡的是中間一段 Almeria 兩個男人爭一個女人，還有最後一段 Sevillanas。

裡面的舞者一個都不認識，除了 Sara Baras…她的名字寫在盒子上。
其中有一段「賽維亞的聖體 Cuerpo de Sevilla」，一群穿著黑衣的女人跳舞，中間那個唱歌。
唱到比較高音的地方，我突然想
「唉這聲音好像 Estrella Morente……廢話你也才只聽過幾個女歌手，當然每個都像 Morente 或是 Nina Pastori。」
等看到最後 credit，發現那女人真是 Estrella Morente。

因為這段影片，所以我到現在都以為 Estrella Morente 長得跟 Penelope Cruz 一樣。
而 Iberia DVD 現在在博客來只賣一百多塊很便宜。


說到 Carlos Saura，再引述一段新聞湊字數好了。
卡洛斯索拉的 Flamenco 第二集最近要開拍了，會有歌手 Miguel Poveda，跟舞者 Rocio Molina 等人：
Carlos Saura to shoot the second part of "Flamenco", Miguel Poveda, Rocio Molina

每天都要寫新文章好累啊，寫字賺錢其實還蠻不簡單的。

週末晚上看了 Carlos Saura 的「Iberia」，
最喜歡的是中間一段 Almeria 兩個男人爭一個女人，還有最後一段 Sevillanas。

裡面的舞者一個都不認識，除了 Sara Baras…她的名字寫在盒子上。
其中有一段「賽維亞的聖體 Cuerpo de Sevilla」，一群穿著黑衣的女人跳舞，中間那個唱歌。
唱到比較高音的地方，我突然想
「唉這聲音好像 Estrella Morente……廢話你也才只聽過幾個女歌手，當然每個都像 Morente 或是 Nina Pastori。」
等看到最後 credit，發現那女人真是 Estrella Morente。

因為這段影片，所以我到現在都以為 Estrella Morente 長得跟 Penelope Cruz 一樣。
而 Iberia DVD 現在在博客來只賣一百多塊很便宜。


說到 Carlos Saura，再引述一段新聞湊字數好了。
卡洛斯索拉的 Flamenco 第二集最近要開拍了，會有歌手 Miguel Poveda，跟舞者 Rocio Molina 等人：
Carlos Saura to shoot the second part of "Flamenco", Miguel Poveda, Rocio Molina

前陣子看完了一系列「The Private Life of a Masterpiece」，本來想跟政治學的心得結合，


來鬼扯一下「藝術服務的對象」：由「服務神權/君權統治者」，

變成「服務資本家」，再變成「為人民服務」。

那 DVD 裡面說，直到一百年前 Munch 的 The Scream 之前，所有能被稱為「典範」的繪畫，都是「由上到下」制訂的，
為了服務一個國家或民族所需要的大道。
（
弗朗西斯科‧哥雅《五月三日》服務西班牙民族主義對抗拿破崙侵略，
尤金‧德拉洛瓦《自由領導人民》服務法國大革命，
葛飾北齋《巨浪》服務日本……還是二戰的日本君國主義，那時候離北齋已經兩百年了。

）

甚至惠斯勒，不過是想要畫他自己的媽媽，但還是被美國借去作為「勤儉樸實的美國精神象徵」。
到了雷諾瓦《煎餅磨坊》 、
梵谷《向日葵》、
秀拉《大碗島夏日的星期天午后》（秀拉女孩們快跳長尾裙 Guajira！），
繪畫藝術才真的開始畫一些………花花綠綠、高高興興（但是）不那麼偉大的東西。

就「現實、物質層面」來說，所有東西都有高下之分，有錢的、有權的、有法令依據的、有知名度的，

就是高。

「存在」本身就會造成影響了，說再多也無法改變。


再進一步，出現了畫家自己私人情慾反射的

畢卡索《亞維儂姑娘》、克林姆《吻》
然後到了奇怪的西班牙人「達利」先生………（捻鬚）

他在二戰後為了順利回到西班牙，跟佛朗哥獨裁政權妥協了，甚至信了之前反對的天主教。

他又再一次畫耶穌基督，回到四百年前「為了神權服務」那個階段。

http://blog.roodo.com/metamorphosis/archives/1483172.html
「
藝術是否有任何理由或特權如此「不染」？喬治．歐威爾在「我為什麼創作」裡談起他的寫作態度：「以最廣的角度運用『政治』這個字眼，用熱情把世界推向一個方向，改變其他的人。」這本小書在英國的書店裡以大眾文學的姿態暢銷。
」

上完了一學期政治學，又看完了 private life
教授又講到 唯物跟唯心、共產主義為何會失敗，讓我想到高中三民主義裡面「國父思想既不偏向唯心也不唯物」…
中學教育總是有辦法搞得既不把事情講清楚又無聊
最後教育就還真的變得只是一個篩子而不真的讓人有什麼成長「看誰忍耐力強」



想起來國中國文老師給我兩本書很棒：郎豪的冬天 黃禍
讓我一直記得「對於那些躲在樹林裡面的波蘭人來說，蘇俄紅軍是大好人」
世界沒有正邪，只有

許願時要小心選擇願望內容，因為它們真的可能會實現的！
一週前，她們滿懷怨氣嬌嗔的說：「為什麼觀眾都在喝酒聊天，沒在看我們！？」
一週後，她們滿臉驚恐緊張的說：「為什麼台下觀眾都在看我們，壓力好大啊啊！！！」
（作者睡覺，下集繼續）


（圖說：還好我們尾牙不用這樣…）


尾牙季前兩個月，「金包銀大舞團」得到一個藥廠的尾牙表演機會。
雖然她們要表演的曲目我完全沒學過，為了好玩我也提出表演當天幫忙顧包包拍照。
後來我上班的公司也缺節目，我想說既然她們平時都有練舞，就找來湊節目順便練膽識吧………

第一場表演是某大公司（營業額有「海角三十億」）在某大飯店（疑似五星級）。
表演節目也是五花八門，許多衣著華麗的人在休息室來來去去，讓我覺得大公司排場就是不同，表演節目的數量是我公司大概六七倍吧…
聽說我們的表演是接在魔術師之後，一聽到有魔術師我整個人都熱起來了。
想到小時候的大衛魔術，不知道會不會魔術師表演結束時念個咒語，然後蘇的一聲整個舞團就被變到台上要開始跳舞了。

後來證明我想太多，魔術師上場的時候，就有拿著無線電的男子出現，通知我們到舞台後面準備了。
舞台後面就是廚房上下菜用的通道，雖然一群穿著華美舞衣的妙齡女子跟油膩的碗盤實在不搭，
但也許這就是光鮮亮麗演藝生活背後不為人知的一點小辛酸吧。（鼻酸）
很敬業的大家找到一點空間就繼續複習舞序了，只是晚餐吃太少，所以大家都深情款款的望著旁邊準備要上的菜。

輪到舞團上台，一開始跳我就發現，根本沒人在看呀！
每個人都在鬧烘烘的喝酒、聊天、對小孩吼、比抽到的獎品。
跳完之後，她們也說「除了你跟小朋友之外，根本沒人在看！」
雖然有生氣，但是看到白花花的鈔票之後，就好了。（但其實錢也不多，大家真是好相與的人啊…）


過了一星期之後（跳一下）就到了敝公司尾牙了。
敝公司比較小，選的餐廳也比較小，因此舞台也比較小，能容納的人也少了。
休息室裡面只有我們三個人，大家突然感到人多勢眾果然是有道理的，於是就召喚團長 Winnie 來。
團長來了之後果然士氣回復了，而且團長還幫忙重新化了妝。



一上台就發現跟大公司不一樣，喝酒的人沒幾個，而且餐廳上菜也上得懶懶散散，
所以大家就好像溺水的人看到稻草也要抓住一樣，專心看表演。
好不容易跳完之後小姐們都緊張得臉紅了。
我問同事覺得今晚表演怎樣，同事說「覺得今天晚上發生最好的事情，就是你帶來那兩個女孩子了。」

上面兩張圖都是我 google 「尾牙」得來的，想起來我那天表情該不會就跟郭董差不多。（登愣）
然後………突然不知道怎麼結尾了，當傳記作家鋪梗也是很辛苦。
除了「化妝就是得擦個死白」之外實在也沒什麼心得。
就講到這邊吧！大家晚安～（揮手慢慢落幕）

我剛開始學跳 flamenco 的時候（比現在更「剛開始」一點）
就覺得，完全沒接觸西文/flamenco的觀眾，聽西文會感到有很多隔閡吧。
後來發現其實就算在學 flamenco 的同學，儘管舞跳出來很美，也是不太懂歌詞的。

我就想，還是要想辦法配上中文/台語歌詞吧。
去年看一個 flamenco 團表演，跳了一首叫做「假罷每（吃飽沒）」的，很有趣。


有次聽「蘇打綠」的「Believe in Music」這首歌，就覺得前面那段伊伊呀呀好印度/中東/moor風，
感覺主唱青峰都要披著絲巾出場了。

「Tizzy bac」的「維克多的玫瑰」這首歌長度七分鐘，後面有兩分鐘都在哭喊「啦～啦啦啦」。
也許就是這些還沒有成為主流的所謂「地下樂團」，才敢這樣做一首歌放在單曲拿出來賣。
而且「地下樂團」就跟「洞窟」很登對的感覺啊。

她們還用同一個曲做了一首法文歌詞版本的 La Rose de Victor……
這樣一想，如果多個西文版本好像也很配。

所以問題來啦，you don't talk about it, you do it!
作為習作，想辦法把提到的這兩首歌配上舞吧。
另外加上一首 radiohead 的 creep。
我並不覺得 creep 很適合 flamenco ，不過我覺得它很好聽，而且我是個 creep 啊…

 

為你帶條絲巾來： 

 2 QUE QUIERES QUI TE TRAIGA QUE VOY A BURGOS (Cancion). Si tuvieras olivares. como tienes fantasia. el Rio del Manzanares. por tu puerta pasaria ...
www.bottegaflamenca.it/Libretti%20Album/10301.doc

2 QUE QUIERES QUI TE TRAIGA QUE VOY A BURGOS (Cancion) 

Si tuvieras olivares

como tienes fantasia

el Rio del Manzanares

por tu puerta pasaria 

Con la bordada que vas al baile y con la de seda no hay de que

lo que a mi me gusta es tu cuerpo tu garbo y talle rubita y ven rubita ven 

Que quieres que te traiga que voy a Burgos

un pañuelo de seda que valga un duro

Abrela

morena la ventana cierrala cierrala

morenito del alma 

Si me traes un pañuelo traemelo verde

que no tenga dos caras como tu tienes

Abrela... 

Con la bordada... 

Al terminarte a quererme

no seas como el dinero

que de andar en tantas manos

se le borran los letreros  

Con la bordada... 

Archivio Bottega:

http://tw.youtube.com/watch?v=pG-hR9LUbpE


http://www.quedeletras.com/letra-cancion-en-lo-alto-del-cerro-tangos-bajar-56416/disco-mi-cante-un-poema/estrella-morente-en-lo-alto-del-cerro-tangos.html

 

 

LETRA DE LA CANCION ESTRELLA MORENTE - EN LO ALTO DEL CERRO (TANGOS) (MI CANTE Y UN POEMA)

En lo alto del Cerro de Palomares
En lo alto la Sierra de Palomares

Unos dicen que nones y otros que pares, y otros que pares
Unos dicen que nones y otros que
pares, y otros que pares.

En el espejo del agua
Me miro y me peino el pelo
En el espejo del agua
Me miro y me peino el pelo.

Unos dicen que nones y otros que pares, y otros que pares
Unos dicen que nones y otros que
pares, y otros que pares.

Ay, no te arrimes a los zarzales
Los zarzales tienen púas
Y rompen los delantales
Fatigas, fatiguillas dobles
Pasa, pasaría aquel
Que tiene el agua en los labios
Y no la puede beber
No la puede beber
No, no, la puede beber

En lo alto del Cerro de Palomares
En lo alto la Sierra de Palomares

Unos dicen que nones y otros que pares, y otros que pares
Unos dicen que nones y otros que
pares, y otros que pares...

2009年1月18日的週日清晨，我玩著 Max Payne 這個充滿血腥暴力幫派鬥爭的射擊遊戲。
住處窗外持續傳來警車蜂鳴聲，台北的夜晚並不比遊戲中的紐約平靜。
東摸西摸搞到四點多才睡，卻在早上九點多自然醒。
看來對於我這個幾乎是被電玩遊戲養大的電玩少年來說，幾小時的電玩治療勝過好書美食或是LV包包。

上次讓我感受到電玩療法威力的經驗是，兩年前初探 HOMM5 玩到 quarter to three 隔天又準時八點起床上班。
HOMM5 的開頭選單背景音樂，悲哀到令我印象深刻，是一個人類僧侶跟惡魔在荒涼的戰場上互相對抗，永遠無法結束的循環著。
 （或搜尋 heroes of might and magic menu ）

 

http://www.falseta.com/articles/which-flamenco-guitar-instructional-dvd-should-i-buy/

Written By: Cesar Serna

 

http://www.esflamenco.com/scripts/news/ennews.asp?frmIdPagina=248


Simplest dances

The sevillanas are usually the first dance that is taught. The main reason for this is that it is the only palo (form) that has a set choreography, even though some steps may be different depending on what school you go to. It is one of the dance forms that is most complete; it includes zapateado, rotations, marcajes (emphatic, slow majestic movements that mark the lyrics, predominantly using the arms), cierres (signals that indicate the end of a part of the dance and the start of another)… and, furthermore, it is also the best dance for learning to coordinate the arms and feet. Sevillanas also represent a good way to get used to following the music because they have a simple and well marked meter that is easy to follow and to learn, because the coplas (poetic compositions, in verse, used as lyrics) and choruses are repeated several times. Another advantage is that it is a dance for couples, which makes it more enjoyable and quicker to learn. It is also one of the dances that can be used most often outside of the dance school. Once they have learned them properly, students can focus on their castanet accompaniment.

The fandango de Huelva is the next dance that is usually taught. It shares some steps with the sevillanas, and has the same three-beat meter. It is also a popular dance which includes several coplas (poetic compositions, in verse, used as lyrics) and a chorus, which are easy for our ears to get accustomed to. Like sevillanas, it too can be accompanied using castanets.

Another palo (form) that is easy to follow are tanguillos. Learning this dance, you make progress in the technique of the zapateado, and you also come into contact with the four-beat meter for the first time. The rumba also has the same meter, but it is not usually taught in dance schools because it is a dance form that lacks flamenco depth and is better suited to improvisation.

Medium difficulty dances

The tangos and tientos also follow a four-beat meter. With these dances, a greater degree of expressiveness and elegance is required when it comes to their execution. The meter is easy to follow, but the movements are more elaborate, and it is important to execute them in a natural and fluent manner.

The next step would be to go into the group of the cantes de Cádiz to study the twelve-beat meter. The alegrías, cantiñas, romeras, mirabrás, and caracoles belong to this group. With these dances, it is possible to go deeper into the structure and the order of execution of the different flamenco steps (llamada, cierre, remate, escobilla, marcaje, desplante). The zapateados start to get more complicated.

Difficult dances

Sevillanas
 

Following a twelve-beat meter, we come to the soleá and we reach the part that is most difficult in flamenco, that is, executing the dance with feeling and solemnity. In addition to the structure of the dance and the complexity of the zapateado, now there are also arm movements, ondulations of the hips and swerving waistlines that are laden with majesty and artistry. It can be danced with a shawl. Within the group that has a twelve-beat meter and a similar level of difficulty, we also find other dances like the martinete, guajira, caña…

Another dance that has a twelve-beat metre is the bulería, a festive dance that can only be approached once the ear has grown very accustomed to following the meter. Furthermore, in this case the ease with which we are able to improvise or execute movements gracefully comes into play. If we intend to zapatear, we must do so at speed, as the rhythm is faster than in other dances.

The seguiriya is another twelve-beat palo (form), but it follows a mixed or alternate meter. The measure is somewhat complex, and it takes time to get used to. Furthermore, it is a stylised dance form that does not allow easy adornment and that must be performed in a sober manner. It switches between several kinds of steps and, to cap it all, it can be complicated further by adding castanet accompaniment, or by using the tailed gown or the shawl. It is among the most difficult dances.
 
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這週有空去上政治學。

教授繼續在黑板上畫了談「兩個尖端相對的金字塔」理論，Tribal、Agri.、Warrior、Subjective Culture的演化。
第一堂課帶到熱門時事似乎已經是慣例，本週講到的是「太子幫」、「潛逃海外的銀行家」。

 

 

 

 

我到了教室時已經開始上課了，教室內果然是滿滿的人，黑板上也已經寫得滿滿的。

教授正在評論這兩天圓山跟中山北路上的抗議活動，他說「Shame is Power」，而現在台面上的人物都已經沒有 shame 了。
表現出來的行為就是，只要能夠國民所得升高，Shame 跟 Right/Wrong 都可以不管。
台面上一些人好像家畜一樣，在對敵人搖尾巴。
敵對不表示不能接觸不能談判不能往來做生意，美蘇在冷戰最高峰期間，兩邊還是持續密集的會談的。
但是把自己的老婆孩子這種場合帶去見人家，當作人家好像是好朋友一樣，這像什麼樣子呢？

教授對於抗議民眾的看法是，emotionally 是 right，但是做出來的事情沒有用。
他說，說要搞台獨建國怎樣怎樣的這些人，有沒有認真的建軍備戰呢？
沒有。一樣把家人子女放在國外，把錢弄到國外，然後跟一般民眾說我們要台獨建國。
大陸官員來了，則弄個義和團跟警察玩，這種烏合之眾一聽槍響就散，什麼也辦不成。

教授說，
大陸官員來，要是我們表現得太溫順，那麼回去便可以滿意的報告：「和平解放台灣之日不遠」。
大陸官員來，要是我們表現得太強悍，那麼回去可能就會嚴肅的報告：「畢竟還是要以武力解決台灣問題」。
這是我們目前面臨的難關，怎麼做都有問題，解決方法就只好 be strong。

然後教授提到了大陸官員的拜會對象，
指出「注意他拜訪誰，就表示中共喜歡誰，這實在是一個家畜化的動作。不然他為什麼不來拜訪教授我呢？因為我會說『拜個屁？』」
提到拜會了某上人，因為上人已經把整個台灣收編了，接下來要拓展到大陸去。
新聞簡報，上人的組織發函給台東佳山空軍基地，希望他們避免在早上七點到八點間演練，會吵到早課跟上人接待賓客。
教授批評這真是太沒 Power 了，宗教活動已經臨架到國家安全之上了。

教授說，黑板上寫的 kindness generosity mercy conciliation tolerance peace ，是農業社會培養出來的家畜性格。
這些都是令人覺得很可愛的德行，但卻不會得到尊重。


下半場：



教授強調了好幾次「emotional、感情的出發點必須是 right 的，做的手段跟得到的結果，是否是 correct 或 mistake ，那是之後再修正的事情。」


黑板左邊寫著
孟德斯鳩 Montesquieu 在 The Spirit Of Law，17章2節提到的，熱帶地區人民傾向自貶為奴才，寒帶地區人民獲得自由。




本能沒有 choice、良心沒有 choice（長久教養），要超越本能跟良心，做出真正的選擇。
love、passion：power to suffer。the price of Joy is paid by Suffer!
Understand，要「了解」了之後才會有「立場/stand」
noble class 跟 base class 差別： base class 滿足於 basic desires。noble class 則是在滿足了之後，產生更多感覺，感覺產成更多想法跟問題，然後再解決這些更多問題，滿足…持續提升。
一個月之後要講「後文藝復興的統治階級」
痛批陶淵明。


講 Warrior-Culture 跟農業文明的不同。
起源是 Greek-macedonia 戰士，向著東邊的兩河、尼羅河文明搶奪。
達賴不是故意騙人的，他連自己都騙了。
CIA 在 60 年代在 cororado 訓練西藏抗暴軍，希望能夠跟中共對抗。因為中共資助北越，當時在打越戰。

 

感想就是……看早上十點半的電影真的很痛苦啊，爬不起來。

這是我第一次趕場看金馬影展，可能也是最後一次了，我實在不是個貨真價實的文藝青年。
感謝可愛的晴子小姐發揮了市場的主婦買菜精神，為了讓自己在淒風苦雨中的排隊更值得一些，多買了一份套票，不然我想到排隊之苦，就不可能去看。
感謝忠實的滿地小姐犧牲家庭生活，陪我看了三部電影，雖然其中一部睡過頭錯過了，剛巧那是這次我看到最好看的「布拉格練習曲」。
感謝peii陪我看一部，雖然她一樣是沒趕上，殘酷的加班人生。
感謝跟Rosario老師還有其他學員在捷運車廂巧遇，因此轉變了我的心情，星期六晚上看的「冰島犯罪現場」真是太不適合星期六晚上看了。


我看到的影片中，最讓我開心的是「布拉格練習曲」。笑點跟深度都夠，平衡的揉合在一起。
男主角的「火車上的性幻想」真是有趣，而最後熱氣球旅程上的真情告白，讓我流了眼淚。

最讓我覺得可惜的一部是「四月三週又兩天」。
倒不是電影拍得不好，而是我當天身體不舒服，根本無法去看。:p
還好晴子需要那張票，不算浪費了。

給小都（誰？）：

今天去上跳舞課了。
下課後跟同學們一起複習了半小時。
去G2000買了兩件襯衫。


今天上課之前，有兩位在教室的桌上補眠，外加一位睡過頭而遲到的 Amber…:D
她上週出差沒來，所以我還暗地想：「她已經決定出局了嗎？」還好只是遲到。
下課後，大家可能是因為也睡飽了，一改課前的慵懶，開始認真的複習起來。
因為沒音樂，所以我還人聲伴奏唱著「不雷利亞不雷利亞」。

練習時蜂腰美人妻美玉小姐問：「這整段課上完，就這樣大家說掰掰嗎？沒有表演活動？沒有成果發表？」
我說：「大概可以等比賽吧…我是沒差，反正我已經宣告（好像全壘打預告一樣）尾牙表演，準備荼毒同事了。」

透過這種表演，我的恥力應該可以增加得很快吧。



p.s.1.如果還找得到那張CD，下次要記得自己帶去，以便複習播放，。
p.s.2.選晚上 2030 的課就很難觸發這劇情「課後複習」，因為太晚回家不方便搭車。
p.s.3.太貴了……我是說G2000的羊毛外套，一件九千多，有錢真好。

夢見我經過考試之後，終於進入舞團。
團長頒給我一張證書，上面有列出五六條很好看的評語，大體上是說我學習認真動作紮實、卻又不拘泥於固有形式，很有個人風格，之類的。
評語下面是教過我的兩個老師，還有其他評審老師的簽名。

夢中的我在拿到證書之後，一邊覺得喜孜孜的，一邊還很權謀的想：「我真的合格嗎？我真的有這上面寫得這麼好嗎？還是這只是一種宣傳手段？」
想著想著就醒了。
人過了25歲之後真是沒什麼單純的高興。

今天跟J&C去吃牛肉麵，被C說「覺得我很聰明」說得太高興，因此忘記午睡了，心臟病發作的機會又高了一些些。
真是不經人捧。

昨天 10/15 終於重新上班啦。開張大吉放鞭炮。

一個月之前還曾經覺得「我這樣一直晃好像不太行，放假放太久了。」

在兩週之前，這心情就轉變成「怎麼辦又要上班了。如果能一直晃也不錯啊…？」

今天第一天上班，因為帶著之前裝好 IDE 的 Notebook ，所以都不用等新電腦裝好，就可以直接開始解 bug。一天下來的成果是一隻半。

中途巧 MSN 說：「新同事，該發 Hello Email 跟大家打招呼。」

我說：「不用麻煩了不用麻煩了，bug 這麼多，用戶都煩了，客服都累了。」

下班前節省說：「你創了公司紀錄了，第一天上班就有生 commit log。」 

 

回住處之後我開始 MSN 上四處跟人靠邀炫耀：「今天第一天上班，竟然就要寫程式！本來還以為只要跟同事聊聊天就可以了呢……」

董校友回：「啊不然老闆是出錢請大家去辦公室吃下午茶的嗎？」